Señales

Este es un claro candidato de sufrir el síndrome del ciudadano ejemplar...

Una recomendación

Para quien sienta el impulso de leer algunas cosas interesantes....

Un cuento llamado 'Las huellas doradas' y alguna frase genial...

El 'síndrome del peregrino'

Me comenta una amiga en tono sospechoso que por fín le han puesto nombre a lo mío: el síndrome del peregrino.

Consigue estimular mi curiosidad lo suficiente como para buscar algo de ello por la red.

La mayoría de los medios de comunicación publican una noticia clonada (es lo que tiene beber de la misma fuente para ahorrar costes) sobre la presentación de un estudio en el que se describe, por primera vez, la patología del síndrome del peregrino.

Puedes ver un par de ejemplos aquí o aquí.

Trato de profundizar en una noticia que me hace sospechoso de ser un enfermo.

Como sólo hay una fuente, veo que se trata de un estudio presentado en un congreso de psiquiatría por el ilustrisimo doctor Jesús de la Gándara, de un Hospital de Burgos. Todo un currículum.

Parece fiable entonces. Es un señor con estudios. Pero vamos a ver qué más dice:

De la Gándara ha estudiado 38 casos en los últimos siete años; y todos comparten tres características: manifestarse afectados por un fuerte sentimiento de misticismo, padecer la fatiga de haber caminado mucho y tener antecedentes de patologías de salud mental

Vamos por partes entonces.

¿38 pacientes estudiados en 7 años?

O el estudio ha sido increíblemente profundo, o es que son lentos. De todos modos hacer unas afrimaciones generales por 38 casos concretos, no me parece muy fiable ni serio.

Tres características: cansados, aire místico y antecedentes.

Sigue sorprendiendome lo afinado del estudio al encontrar cansados a unos tipos que caminan durante todo el dia en un mes. Es lo que tienen los ilustrados, la perspicacia. Son capaces de observar pequeños detalles que a los demás se nos escapan.

Por eso ellos están arriba y los demás abajo.

Lo del aire místico espero que en el estudio esté más definido, pues es demasiado ambigüo. Seguro que más adelante lo extiende.

Lo de los antecentes me explica lo de los siete años para estudiar a los candidatos. Está claro que todo ese tiempo no lo han dedicado a estudiar, sino a esperar a dar con 38 tíos que encajen en el perfil que buscan. Un trastorno psicológico. O por lo menos propensión genética hacia él.

Si encontramos 38 personas con un transtorno haciendo lo mismo, podemos culpar a lo que hacen de su patología.

Eso en mi humilde barrio de L´Hospitalet se llama TRAMPA y se castiga con la perdida de credibilidad.
Pero le daremos una oportunidad para no ser groseros con el doctor.
Dejemos que se explique más:

El 70% de los afectados eran varones, y la edad media, 40 años. Los síntomas más frecuentes que presentaban eran «episodios psicóticos agudos, con desórdenes de comportamiento, alucinaciones, delirios, trastornos emocionales intensos de tipo maníaco y sensación paranoide. Menos habituales eran los síntomas depresivos o derivados del uso de sustancias», explicó el especialista.

Esos 38 no estaban muy finos con ese historial. Pero fueron elegidos por eso y por estar en el camino de Santiago. Si quisieramos encontrarlos en un banco, en un estadio de fútbol, en una junta de accionistas, o en un consejo de ministros no nos costaría siete años dar con ellos. En una semana de bajón económico nos sobra.

Quizás sean los que van al camino después y son estudiados por el doctor.

De todos modos no da ningún ejemplo de lo que es una paranoia, alucinación, ateración del comportamiento ni nada de eso. Puede ser cualquier cosa.

Los enfermos tratados permanecieron diez días ingresados en la unidad de psiquiatría del Hospital de Burgos. Tras recibir el alta, solo cuatro continuaron el Camino, mientras que los restantes regresaron a su domicilio.

No me extraña que ya no les quedaran ganas.

Este síndrome, precisó, es semejante a otros como el de Stendhal, que describió por vez primera una especialista de Florencia, caracterizado por breves afecciones angustiosas y psicóticas de personas que se sienten saturadas de arte, lo que les provoca crisis de angustia; el síndrome de Jerusalén, que experimentan los peregrinos que viajan a esa ciudad, que sufren cambios notables en su personalidad; el del judío errante, o el de Ulises.

Es lo bueno de ser culto e ilustrado pues en lugar de argumentar con el populacho sus afirmaciones, aporta la existencia de otros estudios, a cual más absurdo, como prueba irrefutable de su credibilidad. ¡El vulgo no entiende, sólo crean en nosotros.!

Pero como eso no justifica los gastos, aporta por fín dos ejemplos concretos. Leámos atentamente:

De la Gándara describió ayer dos de los casos tratados: una médica burgalesa, que hizo el Camino con otros colegas y al llegar a Burgos presentaba un comportamiento muy raro, por lo que sus compañeros de ruta pidieron ayuda y fue preciso su ingreso en psiquiatría; y un «adicto a caminar» que había recorrido 100.000 kilómetros por diversos países y sufrió el síndrome también a la altura de Burgos.


Excelente cuando dice que que el poblema de la paciente es que se porta raro. ¿Qué quiere decir raro?

¿Quizás empieza a cuestionar algo que no debiera?

¿Quizás ha detenido el ritmo frenético de su vida para acompasarse con el ritmo natural del mundo?

¿No será un comportamiento raro empezar a pensar, a soñar?

¿O raro es que se pintó el pelo de colores?

Lo del segundo paciente es desconcertante. Un tipo se pone a caminar más de 100.000 km para sufrir el sindrome cuando se encuentra de morros con el doctor Jesús de la Gándara. Justo al llegar a Burgos.

Lo interesante de ese tipo es que cuando le preguntaron por su motivación, lo único que contestó fue:
- Huyo.

Al recibir el alta, continuó hasta Santiago.

Lo que no ha entendido el doctor en esos siete años es que gente como ese señor peregrino caminan por huir de tipos como él, que le ponen nombre y tratamiento a todo aquello que les da MIEDO.

Antes habían estudiado la salud mental de los vagabundos ingresados en su hospital, y entre ellos hallaron varios peregrinos. Pero ahora descartan «los vagabundos profesionales» que, con «esquizofrenia peripatética, buscan cama, comida y ropa limpia».

Lo único peripatético aquí es el propio estudio.

Lo peor de todo es que amenaza con continuarlo y seguramente conseguirá más fondos para detener esta máquina infernal que él llama 'manicomio ambulante'.

Este primer trabajo muestra «la punta del iceberg» de la situación. Los datos obtenidos hacen plantearse hipótesis como que entre quienes realizan el recorrido jacobeo hay «más gente extraña, enferma mental, que entre la población general».

¡Gente extraña! Debe ser otra definición médica que no acabo de entender por mi ignorancia académica.

Señor de la Gándara, con todos mis respetos, le quiero hacer una propuesta formal apelando a ese espíritu científico que le caracteriza y a ese noble afán de encontrar la verdad con todas sus energías.

Estimado doctor, el mejor lugar para estudiar el camino es el propio camino.

¿Quiere el experimento de su vida?

Usted, yo... y el camino.

Sin dinero.

Y sin pedir peripatéticamente nada a nadie.

Después me sentaré en su diván...

Usted escapará sin duda del maléfico síndrome y podrá conocernos y ayudarnos.

Le necesitamos...

¿Se atreve?

Efemérides

Los niños

"Y una mujer que sostenía un niño contra su seno pidió: Háblanos de los niños.

Y él dijo:

Vuestros hijos no son hijos vuestros.

Son los hijos y las hijas de la Vida, deseosa de sí misma. Vienen a través vuestro, pero no vienen de vosotros.

Y, aunque están con vosotros, no os pertenecen.

Podéis darles vuestro amor, pero no vuestros pensamientos.

Porque ellos tienen sus propios pensamientos.

Podéis albergar sus cuerpos, pero no sus almas.

Porque sus almas habitan en la casa del mañana que voso­tros no podéis visitar, ni siquiera en sueños.

Podéis esforzaros en ser como ellos, pero no busquéis el hacerlos como vosotros.

Porque la vida no retrocede ni se entretiene con el ayer. Vosotros sois el arco desde el que vuestros hijos, como flechas vivientes, son impulsados hacia delante.

El Arquero ve el blanco en la senda del infinito y os doblega con Su poder para que Su flecha vaya veloz y lejana. Dejad, alegremente, que la mano del Arquero os doblegue. Porque, así como El ama la flecha que vuela, así ama también el arco, que es estable."

Khalil Gibran- "El Profeta"

Tal día como hoy, hace 73 años, nació la flecha que más tarde debía ser mi arco. Fué una perfecta ballesta junto con la mujer a la que tuve la bendición de llamar madre.

Un hombre que me enseñó el valor de la responsabilidad, el amor hacia lo que es posible crear con las manos propias. Un arco estable desde el que impulsarse hacia la vida con buenas herramientas entre las manos.

Las piruetas del destino hicieron caer en otro 17 de Diciembre el nacimiento de mi hija Andrea, esta vez hace trece años.

Sesenta años de diferencia entre lo que fuí y lo que seré. Sesenta años de distancia entre el lugar del que vengo y el que voy.

Jaume posibilitó mi existencia con su entrega. Andrea le da sentido con la suya propia.

Este arco desea de todo corazón haber sido fiable para esas manos del Arquero que deben lanzar esa delicada flecha. Y agradece profundamente la bendición y el honor de haber sido de utilidad para los divinos planes que esperan a este angelito.

Esos dos diecisietes de Diciembre, son dos fechas en las que el mundo mejora sensiblemente su iluminación.

El diecisiete de Diciembre, es mi particular Navidad.

Gracias Jaume, gracias Andrea,

Gracias Padre.

Y FELICIDADESSSSSSSSSSSSSSSSSS!!!!!

Historias del camino- El ciego

LLegamos al albergue de Viana y se produce el encuentro con el hospitalero, parte fundamental del camino.

Dependiendo del tipo de persona que te encuentres y también del momento en que la pilles el encuentro puede suponer una gran alegría, al encontrar ayuda, respuestas, cariño, comprensión y todas esas cosas que son capaces de dar los hospitaleros del camino.

Pero también los hay que suponen una dura prueba para el caminante, como poner en práctica la paciencia, la tolerancia, el agradecimiento, el respeto que se supone que uno encuentra en el caminar. También tienen su función inprescindible.

En ese caso el encuentro fue muy agradable, pues la hospitalera nos acogió con cariño y sabiduría, lo cual siempre se agradece.

El buen rollo se extendió en la conversación, preguntándome por lo vivido en el camino y ella explicándome su experiencia como voluntaria.

Allí recibí un gran regalo.

Una de las cosas que se lleva uno de los diferentes caminos de la vida, quizás el poso más importante, son la cantidad de historias con las que se puede nutrir uno.

Si no os importa mucho, me gustaría compartir alguna de ellas.

Algunas, la mayoría, son las que uno ha vivido en primera persona o como testigo directo. Otras, no menos importantes, son las que uno se va encontrando en el camino y que, como tradición oral, van perdurando en el tiempo y van llegando a distintos oídos.

¿Quién dijo que los trovadores se habían extinguido?

Esta me la explicó la hospitalera de Viana, en un momento personal de dudas y miedos.

Le pregunté por el peregrino más especial que había conocido y no dudó un segundo en contestar: el ciego.

Me contó que llegó al albergue con su perro guía. El pobre y fiel animal se encontraba muy cansado y debía recuperarse para seguir el camino.

Imagino que su enfermedad se llamaba responsabilidad y entrega.

En esos días el ciego le pudo contar su historia.

Le habían llevado hasta Roncesvalles con su fiel amigo. Y habían caminado hasta allí, Viana.

La hospitalera, intrigada le preguntó cómo lo hacía, pues el perro puede evitar que se caiga por un barranco o que se empotre contra un árbol, pero lo que el perro no podía saber de ninguna manera era la ruta hacia Santiago de Compostela, el destino elegido. Ni siquiera sabría llegar a Viana, pero allí estaban.

El ciego le sonrió con ternura y le dijo :

- Simplemente dí el primer paso. Después siempre se ha posado una mano sobre mi hombro que me ha acompañado. El primero fue un chico asturiano muy amable que me acompañó hasta Pamplona. Después siempre hubo otra mano. Hasta aquí.

La hospitalera me contó que recibió noticias de él a su llegada a Santiago de Compostela por ese procedimiento.

Creo que no es difícil sacar unas cuantas conclusiones de esta historia y dejo a cada uno hacerlo.

Sólo quiero añadir, que yo, como buen invidente que soy, he confiado en la mano que se ha posado en mi hombro. Veremos dónde me dirije...

¡Confío!

El protocolo de Kyoto

Australia ha ratificado el Protocolo de Kyoto.

Ya sólo quedan los EEUU por hacerlo.

El mundo acoge con satisfacción y alegría la decisión del gobierno australiano de firmar y ratificar el convenio de reducción de gases nocivos a la atmosfera. Es una gran noticia para todos.

No puedo ni imaginarme como reaccionaremos el día que uno de ellos lo cumpla.

¡¡Eso sí que debe ser la hostia!!

El universo - Shuarma

Os propongo un video que la primera vez que lo ví fue en un maravilloso pueblo de Pamplona, Huarte.
Un alto en el camino para un bocadillo, y una pantalla lejana con el video llamándome.

No pude averiguar, en ese momento, quien lo cantaba así que me puse a esperar que llegara de nuevo o alguna noticia me acercara a él.

Hoy la magia, como siempre al socorro en el momento preciso, me ha traido una pista, que se ha convertido en definitiva, cuando un angelito me ha dado los datos que me faltaban para encontrarla.

Además, me ha presentado a Shuarma y Elefantes, novedades para mí que me propongo explorar con calma.

La alegría de encontrarlo se completa con la alegría de compartirlo.

Veo en él, el buen rollito de dos peregrinos en coche. (Un peregrino no es sólo el que anda)



Gracias Yolanda, es para tí.

Gioconda Belli.... esa mujer....

Los portadores de sueños

En todas las profecías
está escrita la destrucción del mundo.
Todas las profecías cuentan
que el hombre creará su propia destrucción.

Pero los siglos y la vida
que siempre se renueva
engendraron también una generación
de amadores y soñadores;
hombres y mujeres que no soñaron
con la destrucción del mundo,
sino con la construcción del mundo
de las mariposas y los ruiseñores.

Desde pequeños venían marcados por el amor.
detrás de su apariencia cotidiana
guardaban la ternura y el sol de medianoche.
Las madres los encontraban llorando
por un pájaro muerto
y más tarde también los encontraron a muchos
muertos como pájaros.

Estos seres cohabitaron con mujeres traslúcidas
y las dejaron preñadas de miel y de hijos verdecidos
por un invierno de caricias.
Así fue como proliferaron en el mundo los portadores sueños,
atacados ferozmente por los portadores de profecías
habladoras de catástrofes.

Los llamaron ilusos, románticos, pensadores de utopías
dijeron que sus palabras eran viejas
y, en efecto, lo eran porque la memoria del paraíso
es antigua al corazón del hombre.

Los acumuladores de riquezas les temían
lanzaban sus ejércitos contra ellos,
pero los portadores de sueños todas las noches
hacían el amor
y seguía brotando su semilla del vientre de ellas
que no sólo portaban sueños sino que los
multiplicaban y los hacían correr y hablar.

De esta forma el mundo engendró de nuevo su vida
como también había engendrado
a los que inventaron la manera
de apagar el sol.

Los portadores de sueños sobrevivieron a los
climas gélidos pero en los climas cálidos casi parecían brotar por
generación espontánea.
quizá las palmeras, los cielos azules, las lluvias
torrenciales tuvieron algo que ver con esto,
la verdad es que como laboriosas hormiguitas
estos especímenes no dejaban de soñar y de construir
hermosos mundos,
mundos de hermanos, de hombres y mujeres que se
llamaban compañeros,
que se enseñaban unos a otros a leer, se consolaban
en las muertes,
se curaban y cuidaban entre ellos, se querían, se
ayudaban en el
arte de querer y en la defensa de la felicidad.

Eran felices en su mundo de azúcar y de viento,
de todas partes venían a impregnarse de su aliento,
de sus claras miradas,
hacia todas partes salían los que habían conocido
portando sueños soñando con profecías nuevas
que hablaban de tiempos de mariposas y ruiseñores
y de que el mundo no tendría que terminar en la
hecatombe.

Por el contrario, los científicos diseñarían
puentes, jardines, juguetes sorprendentes
para hacer más gozosa la felicidad del hombre.

Son peligrosos - imprimían las grandes rotativas
son peligrosos - decían los presidentes en sus discursos
Son peligrosos - murmuraban los artífices de la guerra.
Hay que destruirlos - imprimían las grandes rotativas
Hay que destruirlos - decían los presidentes en sus discursos

Hay que destruirlos - murmuraban los artífices de la guerra.

Los portadores de sueños conocían su poder
por eso no se extrañaban
también sabían que la vida los había engendrado
para protegerse de la muerte que anuncian las
profecías y por eso defendían su vida aun con la muerte.
Por eso cultivaban jardines de sueños
y los exportaban con grandes lazos de colores.

Los profetas de la oscuridad se pasaban noches y días enteros
vigilando los pasajes y los caminos
buscando estos peligrosos cargamentos
que nunca lograban atrapar
porque el que no tiene ojos para soñar
no ve los sueños ni de día, ni de noche.

Y en el mundo se ha desatado un gran tráfico de
sueños que no pueden detener los traficantes de la muerte;
por doquier hay paquetes con grandes lazos
que sólo esta nueva raza de hombres puede ver
la semilla de estos sueños no se puede detectar
porque va envuelta en rojos corazones
en amplios vestidos de maternidad
donde piesecitos soñadores alborotan los vientres
que los albergan.

Dicen que la tierra después de parirlos
desencadenó un cielo de arcoiris
y sopló de fecundidad las raíces de los árboles.
Nosotros sólo sabemos que los hemos visto
sabemos que la vida los engendró
para protegerse de la muerte que anuncian las profecías.

Tristezas y alegrias

"Si nos fuera posible mirar más alla de dónde alcanza nuestro saber, incluso pasando un poco por las avanzadas de nuestro presentimiento, quizás soportaríamos entonces nuestras tristezas con mayor confianza que nuestro gozo. Pues ellas son los momentos en que ha entrado algo nuevo en nosotros, algo desconocido; nuestros sentires enmudecen en tímido cohibimiento, todo lo que hay en nosotros retrocede, surge un silencio, y lo nuevo, que nadie conoce, se yergue en medio y calla(...)

estamos solos con ese extraño que ha entrado en nosotros (...)

Y por eso es tan importante estar solos y atentos cuando estemos tristes: porque el instante, aparentemente sin acontecimientos e inmóvil, en que nos sale al encuentro nuestro futuro está mucho más próximo a la vida, que esos otros momentos ruidosos y casuales (...)

Cuanto más silenciosos, pacientes y abiertos estemos a la tristeza, más honda y certeramente entrará en nosotros lo nuevo, mejor lo adquiriremos, más se hará destino nuestro y más nos sentiremos familiares y próximos a él cuando un día acontezca (es decir, cuando salga de nosotros hacia los demás)

Y ello es necesario."

Rainer Maria Rilke

"Vuestra triteza es vuestra alegría sin máscara y de un mismo manantial surgen vuestra risa y vuestras lágrimas.

No puede ser de otro modo.

Mientras más profundo el pesar ahonde en vuestros corazones más espacio habrá para vuestra alegría.

¿No es la copa que contienen vuestro vino la misma que estuvo quemándose en el horno del alfarero? (...)

Vuestro dolor es la eclosión del capullo que encierra vuestro espíritu.

Así como la semilla de la fruta debe romperse para que su corazón se ofrezca al Sol, así debeis conocer el dolor"

Khalil Gibran

Contra el poder- Pedro Guerra

zeitgeist

Para los más atrevidos, con tiempo y una llama en el interior que les lleve a hacerse preguntas comprometidas e incómodas.

A veces la respuesta puede ser más incómoda.


El documental que os propongo se llama Zeigeist, que quiere decir algo asi como 'el espíritu del tiempo'.

Que cada uno saque conclusiones

Lo puedes ver aqui.

'The nightwatchman' Tom Morello

Otra excelente recomendación de YOYO...

¿Hay alguien ahí fuera?

El 1 de Noviembre se 1963 se inauguró el radiotelescopio de Arecibo (Puerto Rico).

Es la antena más grande del mundo con un diámetro de 305 metros, al igual que su gran curvatura, convirtiéndola en una herramienta única en el mundo.

No soy muy experto en estas cosas, pero uno de sus usos es la de ser la base de datos y recepción de señales del proyecto SETI@home.

En 1974 se envió al espacio una señal con un mensaje binario sobre algunos datos de nuestro mundo, con la esperanza que algún día pueda ser recogido por algún vecino de este gran silencio estelar.

La antena recibe señales que distribuye en una red de ordenadores personales de colaboradores voluntarios. Por lo que sé, se trata de un salvapantallas que rastrea una pequeña porción de los datos de Arecibo en busca de una posible respuesta. Este método de colaboración mundial es el primero de estas características.

Como digo no se mucho de estas cosas, no conozco su eficacia ni siquiera si es bueno encontrarnos con alguien más por ahí. Aunque parece que se han hecho importantes descubrimientos en otras areas, no estoy capacitado para medir el interés para la Humanidad de esa inversión.

Y ahí está el problema. Es mucho dinero mantener algo cuya rentabilidad económica no es su principal objetivo.

Ayer escuché que se había aprobado la suspensión del radiotelescopio. Se le retiraba la financiación del gobierno de los EEUU.

La razón para cualquiera que piense un poco es evidente: ese dinero hace falta para mantener la inmensa maquinaria de guerra del imperio.

Me cuesta creer que cada ciudadano preguntado uno por uno prefiera gastar sus impuestos en armas y destrucción que en investigación y ciencia. Pero todo es manipulable con la suficiente dosis de miedo. Ya conocemos la historia.

Esa es una de las razones de mi escasa fe en la ciencia. Su subordinación ante el dinero es insultante para la moral.

¿No debería ser la ciencia una herramienta al servicio de la Humanidad para ayudarla en su desarrollo?

Los trajeados y encorbatados pensadores nos harán ver las bondades de ese cambio, pues llamarán reciclaje al hecho de convertir el metal de la antena en metralla que nos atraviese si el gran dedo del imperio del dinero señala el lugar en el que vives.

El congreso no legaliza la marihuana

MADRID.- El Congreso de los Diputados dijo 'no' a la marihuana. La Comisión de Justicia e Interior debatió y rechazó, mediante votación, una proposición no de ley presentada por Izquierda Unida que solicitaba la despenalización de la tenencia y consumo de pequeñas cantidades de cannabis en la vía pública... (leer más)



Extraño mundo este en que las plantas y las personas pueden ser ilegales...

Pasajes de la historia: "El jefe Seattle"

En esta ocasión, Juan Antonio Cebrián, nos lleva con su mágica voz a los tiempos salvajes de la conquista del Oeste para contarnos la historia del jefe indio Noah Seattle.

Un visionario que optó por el pacifismo ante la invasión blanca.

También se nos lee su famosa proclama en favor de la madre tierra, una carta al presidente de los EEUU, que se convirtió en uno de los primeros documentos ecologistas de la época moderna. No tiene desperdicio y es una clara advertencia para todos nosotros.
(Si quieres el texto de la carta puedes ir aquí)

El 'Cebri' nos presenta al chamán...

'La Tierra no pertenece al hombre, es el hombre quien pertenece a la tierra'

Fernando Fernán Gómez

Acabo de enterarme que ha fallecido este actor.

No es que sea uno de mis preferidos, pero un personaje suyo me llegó a conmover como hacía mucho no lo lograba alguien en la pantalla.

Ese maestro sabio y humano de "La Lengua de las Mariposas" y sobre todo esa escena final que me parte el alma cada vez que la veo.

Este es mi homenaje.

Mario Benedetti

Ser y estar

Oh marine
oh boy
una de tus dificultades consiste en que no sabes
distinguir el ser del estar
para ti todo es to be
así que probemos a aclarar las cosas por ejemplo
una mujer es buena
cuando entona desafinadamente los salmos
y cada dos años cambia el refrigerador
y envía mensualmente su perro al analista
y sólo enfrenta el sexo los sábados de noche en cambio una mujer está buena
cuando la miras
y pones los perplejos ojos en blanco
y la imaginas y la imaginas y la imaginas
y hasta crees que tomando un martini te vendrá el coraje
pero ni así por ejemplo
un hombre es listo
cuando obtiene millones por teléfono
y evade la conciencia y los impuestos
y abre una buena póliza de seguros
a cobrar cuando llegue a sus setenta
y sea el momento de viajar en excursión a capri y a parís
y consiga violar a la gioconda en pleno louvre
con la vertiginosa polaroid en cambio un hombre está listo
cuando ustedes
oh marine
oh boy
aparecen en el horizonte para inyectarle democracia.

Conversación de peregrinos

Dos peregrinos auténticos (no son actores) charlando de sus cosas en el excelente documental de José Luís Guerín, "En construcción".



Guerín supo introducir la cámara, como unos ojos invisibles, en el corazón de un barrio en plena transformación. Nos permite el noble objetivo de ejercer de voyeurs de las vidas de unas personas que sufren los efectos de los movimientos de un universo muy lejano del suyo, pero que les influye como un Dios todopoderoso.

De repente, la parte de atrás de la ciudad, el clásico barrio chino es señalado por el gigantesco dedo de la mano invisible de la especulación.

Y las personas que allí viven son ahuyentadas como bichos sucios.

Ellos no entienden que ocurre, la ciudad mira para otro lado con menos polvo.
Transcurridos los años uno puede comprobar el centro comercial que han creado para turistas y visitantes con posibilidades y entender toda aquella estrategia. Aquellos pisos en los que miles de madres lloraban sus desgracias, ahora rebosan de turistas ajenos a su historia.

Sabrán que en aquel barrio hace miles de años pasaron unos romanos, pero desconocerán que hace unos pocos años allí vivía gente abandonada.

Jesús Quintana

John Turturro es un actor especial. Es de esa extraña especie de intérpretes que son capaces de dar vida a personajes desconcertantes. No necesita más de dos minutos para recrearnos a un tipo que ya ha pasado a las listas de iconos del septimo arte: Jesús Quintana.

La escena es de "El Gran Lebowski", película de culto de los siempre intrigantes y fascinantes hermanos Coen.

Y cuidado, que llega Jesús...

¿Te quiero?

La vida, incluyendo la muerte, es el principal misterio de la existencia.
El siguiente podría ser el amor.






Hace 2000 años, el nazareno nos propuso un único mandamiento como pauta de comportamiento: "Amaos los unos a los otros..."
Y para acabar de aclararlo añadió: "...como Yo os he amado."
Según él, nada más importaba.

Nos dejó un misterio para entender otro misterio.

Resolviendo el significado del amor, descubriremos el sentido de la vida y por lo tanto de nuestra propia existencia.

Pero, ¿qué quiere decir cuando dice amaos?
De nada se ha hablado, cantado, escrito, filmado y pintado tanto como del amor. Y sin embargo no podemos dar una respuesta común. Hay para todos los gustos.

Empiezo por una visita al diccionario:

amor.
(Del lat. amor, -ōris).

1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.

2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear.

3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo.

4. m. Tendencia a la unión sexual.

Como casi siempre, la definición no me ayuda mucho, pues decir que el amor es la necesidad patológica de encontrar a alguien que nos complete, es una visión de quien no cree en la realización personal de una persona sin apoyarse en otra.

El amor por necesidad trae un amor por obligación.

Tal como entiendo la vida, el amor debe estar asociado con la libertad.

Entonces, ¿amor total significa libertad total?

Un hombre solamente puede entregarse en las manos de alguien cuando el amor es tan grande que el resultado de esta entrega es libertad total, dice Khalil Gibran.

El amor no puede ser una atadura que nos impida nuestra única obligación: descubrir quién somos y qué debemos hacer. El amor debe favorecer el desarrollo de cada uno.

El amor no es egoismo, pero a veces caemos en su trampa como bien dice Pessoa:

Nunca amamos a nadie: amamos, sólo, la idea que tenemos de alguien. Lo que amamos es un concepto nuestro, es decir, a nosotros mismos.

Aunque fuera así, querría decir que sabemos lo que es amar.

O aquello de tú y yo contra el mundo como canta enamorada una apocaliptica Edith Piaf:

El cielo azul puede derrumbarse sobre nosotros
Y la tierra puede abrirse
Poco me importa si me amas
“Paso”… del mundo entero
Ya que el amor inundará mis mañanas
Ya que mi cuerpo se estremecerá entre tus manos
Poco me importan los problemas
Mi amor, porque me amas

Entonces los otros a los que se refería Jesús, se convierte simplemente en el otro. Ese amor de burbuja que no aguanta mucho.

Si juzgamos el amor por la mayor parte de sus efectos, se parece más al odio que a la amistad, comenta con acierto François de la Rochefoucauld pero no creo que se refiera al auténtico amor, sino al error que hemos colocado en su lugar, al impostor.

Hay que acabar con los mitos, ama hasta que te duela. Si te duele es buena señal dice la entrañable madre Teresa, pero no, el amor no duele, lo que duele es lo que se quema:

¿Sabrás qué significa quemarse, arder en un inmenso brasero, sabiendo que este incendio está transformando en cenizas todo lo malo, y dejando en el alma sólo lo que es verdadero?
¡Oh, no existe cosa más bendita que este Fuego!, dejó escrito el maestro Gibran.

El amor no duele, no cuesta, no ata ni golpea. Por supuesto no mata ni produce locura pasajera. No quita el hambre ni el sueño. No grita, no reprocha. Todo ello es el producto de no entender la frase de Jesús, no del amor. Es su ausencia.
Y por supuesto el amor no sólo se puede explicar mostrando el objeto amado. Es algo más allá de eso. Trataremos de seguir buscando...

Henry David Thoreau

Henry David Thoreau fue un ciudadano américano de la primera mitad del 1800. Y ha sido uno de esos personajes de la historia que no han podido obviar su lucidez, que no han podido dejar de escuchar su conciencia.

Quiso experimentar la vida del hombre en un entorno natural y se marchó a vivir en una cabaña, construida por él mismo en un bosque junto a un lago. De ese experimento nació, entre otras cosas, Walden, la historia de su aventura.


Pero mi interés por este personaje es, sobre todo, por ser el padre espiritual de los primeros conceptos de la noviolencia y de la desobediencia civil, en favor de la conciencia del ciudadano si este no estaba de acuerdo con una ley. Su Manifiesto sobre la desobediencia civil se convirtió en fuente de inspiración para hombres con acciones tan notables como Tolstoi, Gandhi, Martin Luther King... Ponía por encima la condición de hombre que la de ciudadano.

"Cualquier hombre que tenga más razón que sus prójimos ya constituye una mayoría de uno."

Vieques es una pequeña isla al este de Puerto Rico. Y las dos pertenecen al mismo dueño del norte bajo el eufemismo de estado libre asociado. Y como siempre, la basura se echa en la parte más alejada de la casa.

En este caso la basura eran los marines probando bombas en una isla habitada por sus propios compatriotas. Los casos de cancer se multiplicaban pues la radioactividad alcanzaba niveles intolerables.

El pueblo se hartó y los pescadores desobedeciron las ordenes que les impedían acceder a las playas usadas como campos de tiro. Desde la isla madre llegó ayuda de manos de personas solidarias que encontraron un motivo justo de lucha. Practicaron sentadas pacíficas que fueron reprimidas incluso con penas de carcel que minaron la moral de los protestantes. Personas reclamando paz encerradas en prisión.

Ante la presión constante y al ver la imposibilidad de doblegar a unos hombres con razón, el presidente no tuvo más remedio que retirar la marina en el 2003.

La pequeña gran superpotencia que cantaba Ismael Serrano, se cobraba una nueva victoria frente a las fuerzas de la involución.

Esta es la canción que da testimonio de la historia. Es entretenido encontrar en ella a las mejores voces latinas e incluso algún catalán comprometido por la causa.

Oxímoron

Sin querer entrar en el juego de la política, ni en la crítica personal... Sólo quiero hablar de conceptos.

oxímoron.

(Del gr. ὀξύμωρον).

1. m. Ret. Combinación en una misma estructura sintáctica de dos palabras o expresiones de significado opuesto, que originan un nuevo sentido; p. ej., un silencio atronador.

Siempre me ha encantado el concepto de oxímoron y uno de mis juegos preferidos es encontrarlos.

Los clásicos son 'inteligencia militar', 'banca ética', 'comercio justo', 'bombas inteligentes'...

Estas imágenes me aportan un nuevo concepto: el oxímoron visual.
Ya es contradictorio el binomio de 'Rey demócrata'.

Veo al presidente de un gobierno llenándose la boca con la palabra respeto. Blandiendo la posición de gobernantes elegidos democráticamente por sus pueblos. Y de nuevo más y más respeto.
El interlocutor es otro presidente democrático que ha ganado tres elecciones y esa es su fuerza según él.

La discusión es porque el segundo ha adjetivado de fascista a un tercero, otro expresidente español, pues argumenta que incentivó o colaboró de alguna manera con un golpe de estado contra su gobierno. Y ahí se arma.

El español trata de hacer pedagogía ante las cámaras y exije respeto para un elegido y habla de las bases del diálogo. El venezolano le interrumpe y aparece la cabeza de un tercero, justo al lado del que se esfuerza en enseñar sobre el respeto, gritándole de malos modos que se calle. Todo ello es un claro oxímoron visual.

Sobre el rótulo de España, hay dos cabezas. Una habla del respeto. La otra manda callar autoriatariamente a otro. ¿Quién está por encima?
La que habla del respeto es un señor 'elegido' por el pueblo. ¿Quién ha elegido la segunda?

Insisto en que no es un ataque personal contra nadie, pues no conozco a ninguno de ellos. Sólo trato de entender algo.

Para complicarme mucho más, escucho al que hablaba de respeto, en una rueda de prensa posterior, sacar pecho por haber cumplido con su obligación... salir en defensa de un español.
¿?
Creí que hablaba de valores, del diálogo, del respeto, de responsabilidad con sus cargos y la imagen que dan pues son modelos para sus pueblos.

Pero no. Simplemente parecen hinchas defendiendo un equipo en la Eurocopa.

¿Y estas son las élites que dirigen los pasos del mundo?

Se me acerca al oido un amigo y me dice: - No te creas lo que ves, hermano. Es una obra de teatro. Una tragicomedia. Hace unos días la figura del Rey se cuestionaba. Ahora es un machote ibérico.

Lo único que queda enterrado en esta historia es el verdadero significado de la palabra respeto.

Por cierto, ¿sabe alguien de qué han ido a hablar en la cumbre?

Tolstoi

"Decir que uno puede amar a una persona por toda una vida es como declarar que una vela puede mantenerse prendida mientras dure su existencia."

"El dinero es una nueva forma de esclavitud, que sólo se distingue por el hecho de que es impersonal, de que no existe una relación humana entre amo y esclavo."

"El secreto de la felicidad no está en hacer siempre lo que se quiere sino en querer siempre lo que se hace."


"El único sentido de esta vida consiste en ayudar a establecer el reino de Dios"

"No hagas el mal y no existirá."

EL MAL ATRAE, EL BIEN PERDURA

Hace mucho tiempo vivía un hombre bondadoso. Él tenía bienes en abundancia y muchos esclavos que le servían. Y ellos se enorgullecían de su amo diciendo:

"No hay mejor amo que el nuestro bajo el sol. Él nos alimenta y nos viste, nos da trabajo según nuestras fuerzas. Él no obra con malicia y nunca nos dice una palabra dura. Él no es como otros amos, quienes tratan a sus esclavos peor que al ganado: los castigan si se lo merecen o no, y nunca les dan una palabra amigable. Él desea nuestro bien y nos habla amablemente. No podríamos desear una mejor vida."

De esta manera los esclavos elogiaban a su amo, y el Diablo, sabiendo esto, estaba disgustado de que los esclavos vivieran en tanta armonía con su amo. El Diablo se apoderó de uno de ello, un esclavo llamado Aleb, y le ordenó que sedujera a sus compañeros. Un día, cuando todos estaban sentados juntos descansando y conversando de la bondad de su amo, Aleb levantó la voz y dijo:

Es inútil que elogien tanto las bondades de nuestro amo. El Diablo mismo sería bueno con nosotros, si hicieramos lo que el quiere. Nosotros servimos bien a nuestro amo y lo complacemos en todo. Tan pronto como el piensa en algo, nosotros lo hacemos: nos adelantamos a sus deseos. ¿Cómo puede tratarnos mal? Probemos como sería, si en lugar de complacerlo le hicieramos algún daño. El actuará como cualquier otro y nos devolverá daño con daño, como el peor de los amos haría.

Los otros esclavos comenzaron a discutir lo que Aleb había dicho y al final hicieron una apuesta. Aleb debía hacer enojar al amo. Si él fracasaba perdería su traje de fiesta; pero si tenía éxito, los otros esclavos le darían a Aleb los suyos. Además, él prometió defenderlos contra el amo y liberarlos si ellos eran encadenados o enviados a prisión. Habiendo arreglado la apuesta, Aleb estuvo de acuerdo en hacer enojar al amo la mañana siguiente.

Aleb era quien se encargaba de ciudar al ganado, y tenía a su cargo una cantidad de valiosos carneros de raza, de quieres el amo estaba muy orgulloso. A la mañana siguiente, cuando el amo trajo algunos visitantes al recinto de los animales para mostrales un valioso carnero, Aleb guiñó un ojo a sus compañeros y les dijo:

"Miren ahora como haré para enfurecerlo."

Todos los esclavos se reunieron, mirando algunos por la puerta y otros por sobre la cerca, mientras el Diablo se trepaba a un árbol cercano para mirar como hacía su sirviente el trabajo. El amo caminó en el recinto, mostrando a sus invitados las ovejas y los corderos, pero deseando poder mostrarles su más fino cordero.

"Todos los corderos son valiosos", dijo, "pero tengo uno con los cuernos torcidos, que es inapreciable. Lo estimo como si fuera la luz de mis ojos."

Asustado por los extraños, el carnero corría en el recinto, por lo tanto los visitantes no podían ver con claridad al cordero. Tan pronto como se paraba, Aleb asustaba a las demás ovejas como por accidente, y ellas comenzaban a mezclarse nuevamente. Los visitantes no podían saber cuál era el animal preferido. Al final el amo se sintió cansado de todo eso.

"Aleb, querido amigo," dijo, por favor agarra nuestro mejor carnero para mi, el único con los cuernos torcidos. Agárralo cuidadosamente y sostenlo quieto por un momento."

Apenas el amo había dicho eso, cuando Aleb se precipitó entre las ovejas como un león, y agarró al valioso carnero. Lo tomó por la lana, y luego lo agarró por la pata trasera izquierda, y ante los ojos de su amo se la torció bruscamente hasta que un ruido seco sonó. Él había roto la pata del carnero por debajo de la rodilla. Entonces Aleb lo tomó por la pata trasera derecha, mientras el animal balaba. Los visitantes y los esclavos exclamaron un grito, y el Diablo, sentado en el árbol, se regocijaba de lo bien que Aleb había realizado la tarea. El amo se puso más negro que el trueno, frunció el ceño, agachó la cabeza, y no dijo una sola palabra. Los visitantes y los esclavos estaban en silencio también, esperando ver que sucedería después. Luego de un rato de silencio, el amo se estremeció como si se sacudiera algo de encima. Entonces él levantó su cabeza, y elevó su vista al cielo, permaneciendo así durante un instante. Las arrugas de su rostro desaparecieron, y con una sonrisa miró a Aleb y le dijo:

"¡Oh, Aleb, Aleb! Tu amo te ordenó que me hicieras enojar; pero mi amo es más fuerte que el tuyo. Yo no estoy enojado contigo, pero haré algo para enojar a tu amo. Tu temes que te castigaré, y has estado deseando por tu libertad. Debes saber Aleb, que no te castigaré; pero como tú deseas ser libre, aquí frente a mis invitados, yo te otorgo tu libertad. Vé donde desees, y lleva contigo tu traje de fiesta.

Y el buen amo regresó a la casa junto a sus invitados; pero el Diablo, rechinando sus dientes, cayó del árbol, y se hundió en la tierra.

1885

Pasajes de la historia- Felix Rodríguez de la Fuente

Hace muy poquito que se fue un amigo. Y es un amigo de esos que sólo conoces su voz, pues te llega por la radio. Y él en eso era un maestro.

Llevaba años con un programa nocturno que era heredero de una larga experiencia en la radio. La Rosa de los Vientos era para mí un descanso, una fuente, tanto de información como de energía, pues Juan Antonio Cebrían era uno de esos extraños personajes que rara vez aparecen y que son capaces de conectar con lo más hondo de ti.

Era un humanista. Un divulgador.
Su programa era de contenido diverso, pero no dejó de interesarme nunca. Había un nexo común a todas las secciones, a todas las noticias, a todos los colaboradores. Era él. Una fuerza extraña.

Una de esas secciones era la llamada Pasajes de la Historia. Y quisiera compartir algunos de ellos periódicamente, pues me parecen muy interesantes. La historia contada por su voz debería ser un ejemplo para escuelas y universidades.

Quiero rendirle homenaje y tratar de divulgar al divulgador.

Y quiero estrenarla con la historia de Felix Rodríguez de la Fuente.

Los que le conocimos sabemos lo que lo añoramos. Los que no lo pudieron disfrutar, este es un buen momento para descubrir a uno de esos personajes que sí tienen algo que decir. Y de paso tambien conoces al Cebri.

Un peregrino siempre encuentra tiempo para aprender.
http://ia700506.us.archive.org/21/items/regocijos_julio_2009_10/pasaje_de_la_historia_-_felix_rodriguez_de_la_fuente.mp3

Usa protector solar

¿Y por qué no?

Este es un buen día para liberarse de lo que creemos ser.

Es un buen día para salir en busca de lo que realmente somos.

Pero no bajemos la vista... ya no hay asfalto.

El suelo está enmoquetado con las plumas caídas de nuestras alas...

... y mientras un sólo día nos escondamos de la verdad, será un día no vivido.

La puerta del corazón

El peregrino no es un solitario, aunque a veces encuentre consuelo en el pecho de la soledad.

El peregrino camina entre los demás, aunque no tenga muy claro dónde esta la frontera que separa lo que es tú de lo que es yo.

Se encuentra con miradas que no son la suya y se pregunta por qué le arde el pecho ante cada una de ellas.

Observa a esa mujer a la que le cuesta levantar unas bolsas. No la conoce pero se pregunta si eso es suficiente motivo para no abrirle la puerta de su corazón.

La mira de nuevo y se pregunta si esa misma señora le fuese presentada mañana, como la madre de la mujer que ama, como un familiar que acaba de llegar del pueblo, como la madre de su mejor amigo o cualquier otra cosa cercana a su universo familiar, no le daría un vuelco en el corazón al verla en la calle en apuros. Saltaría como un resorte.

La diferencia es que ya se establece un vinculo emocional, cuya fuerza es proporcional a la cercanía.

¿Debe el peregrino sentir menos por esa mujer porque no la conoce?

¿Debe caminar con la puerta del corazón cerrada hasta que encuentra un rostro conocido?

El peregrino cree que no. El beneficio que recibe de caminar con las puertas abiertas no es comparable a los de poner un derecho de admisión.

Ve a su propia madre en esa mujer, a sus hijos en todos los niños, a su musa en todas las mujeres, a su hermano en todos los hombres. Ve a su compañero en cada árbol, en las flores, en los animales.

Ve el planeta en el que vive como su propia madre (Pachamama).

Y Dios es su padre. El Padre. Abba.

Esa es su fuerza.

No nos menospreciemos.

Lugares comunes

Adolfo Aristarain siempre ha mostrado una gran sensibilidad en sus películas.
Sus personajes revelan un profundo conocimiento del alma humana y pone en su boca aunténticos discursos que sientan cátedra.

Lo más interesante es que añade mucha información visual en sus películas y casi nunca la historia llega igual para hombres que para mujeres. Podeis empezar a debatir para demostrarlo.

Esta escena de Lugares Comunes es una de mis preferidas y es un dialogo que cualquier hombre debería pronunciar alguna vez en su vida. También es cierto que toda mujer debería escuchar esto en algún momento.

Para mi humilde opinión, sencillamente genial... ¿Será esto el amor?

El coman(Dante) Tibbets

La historia es conocida.

El 6 de Agosto de 1945, un B-29 dejó caer la primera bomba atómica sobre la población de Hiroshima. La llamaron little boy.


El resultado, más de 80.000 muertos y 300.000 afectados gravemente.

El señor que apretó el botoncito se llamaba Paul Tibbets.

Y ayer le llegó su turno. Murió con 92 años.

Me sorprendió la noticia, pues no tenía ni idea de que este personaje aún estuviera vivo y me asomé un poco a las noticias para conocer algo más de él.

Lo que más llama la atención es que jamás se mostró arrepentido públicamente de su acción e, incluso, se dedicó a firmar fotos del hongo como un artista puede firmar sobre un cuadro. Le sacó un buen rendimiento económico. Supongo que sintió que es lo más grande que había hecho nunca.

Su dedo borró la vida.


Su nombre se asoció para siempre con la muerte, aunque algunos le llamen libertad.

Y lo que es peor, no sólo se contentó con esa asociación sino que hizo lo mismo con el de su santa madre al bautizar el B-29 con su nombre: Enola Gay.

El pacto se ha sellado ayer, al cerrar los ojos justo el día que dedicamos a la muerte, a los difuntos. Esa lista que él se encargó de engordar.
El destino siempre tan irónico.

¿Su larga vida habrá sido un premio o una condena? Quien sabe...

Recuerdo ahora las palabras de Simón Wiesenthal, cuando le preguntaron por qué había dedicado los años que pasó en campos de concentración nazis apuntando los nombres de los torturadores. Por qué se pasó más de 50 años de su vida persiguiendoles por todo el mundo, estropeándoles el plácido retiro.
La respuesta no pudo ser más sencilla y contundente.


Dijo que cuando se muriera no sabría si se iba a encontrar con los casi cien miembros de su familia asesinados por los nazis. No sabía si en la otra vida se (re)encontraría con sus compañeros de reclusión y tortura.
Pero que si era así, quería poder mirarles a los ojos y decirles que él hizo algo.




Siguiendo este argumento me imagino hoy al amigo Tibbets repartiendo orgulloso fotos firmadas de su hongo a todas sus víctimas.